漫步在福州三坊七巷（圖）

2021-12-07 19:59 國家旅游地理

摘要：國家旅游地理福建福州12月7日訊（通訊員梁鳳英）福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心，坐落著一片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。

國家旅游地理福建福州12月7日訊（通訊員梁鳳英）福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心，坐落著一片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”。三坊七巷起于晉，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”。是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

一座老厝一段歷史一個故事

福州三坊七巷目前保存著200多座古民居，確實是不可多得的“明清建筑博物館”。這里是一大批對近代中國歷史進程有重要影響的杰出人物的出生地和寓居地，發(fā)生于此的風(fēng)云往事，書寫著半部中國近代史。這里是中國東南名城福州的歷史之源與文化之根。

自西晉永嘉南渡以來，福州逐步形成以屏山為屏障，于山、烏山相對峙的城市格局；五代開閩圣王王審知建造羅城，又奠定了三坊七巷一條街的民居布局。衣錦坊為三坊中的第一坊，坊中有清代嘉慶年間進士鄭鵬程的故居，保留著現(xiàn)今福州唯一的一座水榭戲臺。文儒坊為三坊中的第二坊，因歷代文儒輩出而聞名，近代著名詩人陳衍的故居即在坊內(nèi)。光祿坊擁有近代著名小說翻譯家林紓的故居，作家郁達夫流寓福州時，也曾居住于此。楊橋巷是七巷中最北面的一條巷，巷中有辛亥革命烈士林覺民的故居，作家謝冰心小時候也曾在這里居住過。她在《我的故鄉(xiāng)》一文中曾對此有過專門的描述。郎官巷在楊橋巷南，是宋代就有的坊巷。據(jù)清代的《榕城考古略》記載，宋時劉濤居此，其子孫數(shù)世皆為郎官，故名郎官巷。近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復(fù)的故居也坐落在巷內(nèi)。西頭巷口坊柱上有副楹聯(lián)道：“譯著輝煌，今日猶傳嚴復(fù)宅；門庭鼎盛，后人遠溯劉濤居。”塔巷在郎官巷之南，《榕城考古略》記載：“今呼塔巷，以閩國時建育王塔院于此也。”巷內(nèi)舊有旌孝坊，為旌表明代孝子高惟一而立，當時流傳一首詩道：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露灑幽人。”塔巷之南為黃巷，因西晉永嘉南渡時，固始人黃元方落戶于此，故稱黃巷。這里是儒林學(xué)士薈萃之地，清代時榜眼林枝春、進士陳壽祺、學(xué)者梁章鉅等人都曾居住于黃巷。黃巷之南為安民巷，據(jù)說唐末黃巢入閩時，曾在巷內(nèi)廣布安民告示，故名安民巷。安民巷以南為宮巷，因巷內(nèi)曾有紫極宮而得名。這巷子里豪門大宅的木雕石刻，精美細膩，令人嘆為觀止。

宮巷以南為吉庇巷。傳說，宋代時鄭性之高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，巷中居民因曾凌辱過他而趕緊回避，遂稱“急避巷”，后又以諧音改名為今天的吉庇巷。西接三坊、東鄰七巷的是一條南后街，它是三坊七巷的中軸，也是其最主要的商業(yè)街。歷史上，南后街商賈云集，買賣興隆，除各種店鋪外，還有櫛比鱗次的刻書坊、書肆和裱褙店，是文人時常出沒之地。清末舉人王國瑞將南后街比擬為北京的琉璃廠，賦詩說：“正陽門外琉璃廠，衣錦坊前南后街。客里偷閑書市去，見多未見足開懷。”三坊七巷蘊藏著福州的歷史、文化，孕育了從這里走出的一個個“閩都名人”。特別是近代以來，曾生活于此的林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、林紓等人，曾在時代風(fēng)云的變幻中扮演過重要角色，對中國近代的歷史發(fā)展和思想文化產(chǎn)生過極其深遠的影響。

漫步在福州三坊七巷

三坊七巷因地靈而人杰，這里一直是“閩都名人的聚居地”。林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當時社會乃至中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物皆出自于此，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情，成為福州的驕傲。

南后街是貫通三坊七巷的一條主街，街巷內(nèi)都是深宅大院，這些大院的結(jié)構(gòu)都很相似，全都保留了福州古建筑的風(fēng)格，但是每家又有所不同。街邊有各種老字號小吃，旅游紀念品以及咖啡館。每條小巷子里都有幾座名人故居，但是并非所有的都已開放，還有一些院落正在修整改造，開放的一共有十幾座。院落內(nèi)都是古風(fēng)古韻的建筑，看得出來有些建筑還是明清時期的，保存到現(xiàn)在非常不容易。大院間的院墻都是一樣的高聳。一些院落內(nèi)，除了可以看到古建筑風(fēng)格，還有很多的展覽。大多數(shù)的游人都在南后街上游覽，很少有進入到小巷子的。南后街擁擠嘈雜，小巷子內(nèi)則是安逸靜謐，冰火兩重天。這些大院子，動輒三千四千平方米，房子一排接著一排，都是古時的達官貴人和地主老財才能住得起啊。這些老房子也不是都保護起來了，有一些改成了咖啡館，還有的改造成了酒店，走累了隨時都可以停下腳步。

林聰彝為林則徐次子，福州鳳池山出土的林聰彝墓碑刻有：“皇清誥授資政大夫、賞戴花翎、欽加三品銜、署理浙江按察使、杭嘉湖道、留浙補用道、加四級”等銘文。他的一生，宦海浮沉，政績卓著，一路擢升，并得左宗棠大力提攜。林宅位于宮巷，坐北朝南，毗鄰三座，深四進，臨街六扇大門。門額“高風(fēng)亮節(jié)”為林則徐手跡。林宅于2006年被定為全國重點文物保護單位。林聰彝對該院落進行過大規(guī)模的修葺改造，成為典型的清式縉紳豪宅，氣魄恢宏，庭院深深。花廳花園是三坊七巷里第二大的，林宅的建筑裝飾非常精美，雀替、懸鐘和窗欞的雕工極精，墻檐灰塑也很經(jīng)典，還有壁畫故事等細節(jié)，均值得細細觀賞。主座進正門迎面照壁上有彩繪獬豸，是明朝大理寺的標志。因林聰彝曾任浙江按察使，故其保留了照壁獬豸。

故居中落后花廳屬于林家的生活場所，這里的墻裙圖案包含了“商山四皓”、“圯橋進履”等文學(xué)典故，呈現(xiàn)濃厚的生活氣息和文人趣味。

在三坊七巷逛了一個上午，最南邊是安泰河，河邊也都是高檔餐飲場所，開了不少酒吧和會所。三坊七巷向南百余米，便是林則徐紀念館，免費開放，游客很多。福州號稱榕城，市內(nèi)榕樹特別多，而位于林則徐紀念館的這個榕樹在全市也算是比較古老的一棵，根須繁茂須幾人才能合抱。

烏石山位于三坊七巷南端不遠處，這座小山雖然只有幾十米高，古跡卻頗為眾多。因為烏石山千余年來都處于福州市內(nèi)，所以歷代官員文人都喜歡登山留念，造就了大量的石刻。小山上植被茂密終年常綠，上下山的小路也是四通八達修整完備。從山上可以窺見福州市中心的高樓鱗次櫛比。烏石山東側(cè)有一座烏塔，是國家級保護文物，古樸莊重。

穿越千年的浪漫--福州油紙傘

油紙傘的使用在我國歷史上已有1000多年?，F(xiàn)在除了在古裝影視劇中還能看到它的身影，身邊幾乎已經(jīng)消失了。然而在朦朧煙雨里穿梭而過的油紙傘，卻是福州街巷里深情的符號之一。曾幾何時，撐著油紙傘，在雨巷深處徘徊的情景還俯拾可見。在很久以前，古老的坊巷、輕盈的紙傘，就伴隨著福州城的煙雨，浪漫了無數(shù)的歲月。我的人生第一遇見這種傳統(tǒng)的油紙傘就是在福州的三坊七巷里。白墻黑瓦青石板，煙雨小巷油紙傘，短短的一首《雨巷》，卻活著無數(shù)人夢中的江南。

在三坊七巷的眾多售賣福州特產(chǎn)的商店中，一眼我就望到這處裝扮格外顯眼的油紙傘店，紅色的、綠色的、黃色、藍色的，一把把油紙傘像彩虹一樣排列開來，在單調(diào)的夜色里顯的格外亮眼。相傳，油紙傘由王審知入閩時帶入福州，經(jīng)過千年的發(fā)展，越發(fā)盛行，到了清末民初，福州販賣油紙傘的商戶多達300余家。自古以來，油紙傘就是漢民族傳統(tǒng)的工藝品之一。傳說，在春秋末年，魯班的妹妹將竹子劈成細條，再在細條上蒙上獸皮，伸張如蓋，收攏如棍，制作出最古老的雨傘。在東漢紙傘出現(xiàn)后，人們在紙傘上刷桐油以防水，經(jīng)過歷代不斷的改進，形成了我們熟知的油紙傘。

隨著紙傘的傳播，不少紙傘也成了當?shù)氐奈幕?，福州便是其中之一。在福州，油紙傘大有來頭。油紙、“有子”音相近，代表著多子多福；傘骨為竹，代表長壽，寓意節(jié)節(jié)高升；傘形為圓，寓意著幸福美滿、團圓平安。油紙傘與牛角梳、脫胎漆器一同被譽為“福州三寶”，油紙傘曾與福州人的生活密不可分。江南多煙雨，在福州，油紙傘亦被稱為“包袱傘”，意思是出門之人所背的包袱里都夾著一把油紙傘。清風(fēng)吹過，頭頂上油紙傘翩翩起舞，如今，油紙傘遮風(fēng)擋雨的功能漸漸褪去，觀賞價值卻大大提升。福州油紙傘不脫骨、不漏水、不褪色，選料精、上油膩、繪花雅，成為全國雨傘之冠。

福州的制傘手藝已經(jīng)傳承千年，正宗的福州油紙傘以實心、彈力足、韌性大的閩北青山老竹為傘骨原料，經(jīng)83道工序方可完成。一把花傘名傘，首先要精心選擇三年竹齡的竹子做竹骨，然后精心編排整形，裱褙上最好的絲棉紙，聘請繪畫名師手繪孔雀牡丹、梅雀爭春、歲寒三友、粉荷蜻蜓等水墨丹青，加上傘畫師多用橘子紅、蘋果綠等顏色，使花傘畫面上顯得五彩繽紛。撐開以后，只見傘紙薄如蟬翼，色彩艷麗，令人愛不釋手。這些花團錦簇、制作精良的油紙傘之所以為人們所喜愛，也是因為每一把傘中都凝聚著手藝人的心血。

歷經(jīng)滄桑、幾番創(chuàng)新，流傳千年的油紙傘重新回到了人們的視線。它是屬于歷史的工藝品，卻兼具著美觀與實用，其古樸溫柔與雅致天成，在現(xiàn)代社會描繪出一道難得的典雅之美。美在三坊七巷，美在有福之州。

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